لترجمة العربية الدقيقة للنص
شرح قوّت القلوب – شروط المريد والإرادة (القسم الأول)
بسم الله الرحمن الرحيم، وبه نستعين، الحمد لله ربّ العالمين، وصلّى الله على محمّد وآله الطاهرين.
بيانات سماحة آية الله الكميلي الخراساني (حفظه الله)
شرح وتهذيب كتاب قوّت القلوب لأبي طالب المكي، المجلد الأول، الفصل السابع والعشرون، من فصول الكتاب بعنوان: «فيه كتاب أساس المريدين»، الجزء الأول.
تاريخ المحاضرة: ١٤٣٩/٠٣/٠٦
تمهيد:
يتناول هذا الفصل المسائل التالية:
-
بيان الأصول الأساسية للإرادة والسلوك في طريق الله تعالى.
-
بيان علاقة المريد بالله، وبالشيخ، وبالطريقة.
-
صفات وآداب وشروط السالك الحقيقي.
-
كيفية حصول الفرد على مؤهّلات السير والسلوك، مع ذكر الطرق والوسائل.
ويذكر الشيخ (حفظه الله) أنّ هذه الحالات لا بدّ أن تظهر في السالك، ويبيّن الوسائل العملية لتحصيلها. ويعدّد سبع صفات أساسية للمريد:
صفات المريد السالك
-
الصدق في الإرادة قولًا وعملاً وسلوكًا.
-
التعلّم الشرعي: أن يتعلّم أحكام الشريعة، ويعمل بالواجبات ويجتنب المحرمات.
-
معرفة النفس: بأن يغوص في أعماق ذاته ويكشف عيوبها، ويترك الرذائل ويتحلّى بالفضائل.
-
ملازمة العارف بالله: وهو الشيخ المرشد الكامل. والمجالسة هنا بمعنى الالتزام به، لا مجرّد الزيارة.
-
التوبة النصوح الدائمة: لا توبة عارضة تنتهي في يوم أو حال.
-
مراعاة الطعام الحلال: فالغذاء الحرام أو المشتبه يؤثّر على روح السالك وترقّيه.
-
رفيق الطريق: غير الشيخ. وهو أحد تلامذة الشيخ ممّن ينسجم السالك معه في الروح والطبع.
ثم يُقرأ نصّ أبي طالب المكي:
موانع دخول طريق السلوك عند بعض العلماء
«قال بعض العلماء: الخلق محجوبون بثلاث:
حبّ الدرهم، وطلب الرياسة، وطاعة النساء.»
شرح:
الحجاب الأول: حبّ المال والدنيا.
الحجاب الثاني: طلب المنصب والرئاسة.
الحجاب الثالث: طاعة النساء فيما يصدّ عن الطاعة والعبادة وقيام الليل وحضور مجالس الذكر، لا في حقوق الزوجية المشروعة.
موانع السلوك عند بعض العارفين
«وقال بعض العارفين: الذي قطع العباد عن الله عزّ وجلّ ثلاثة أشياء:
قلة الصدق في الإرادة، والجهل بالطريق، ونطق علماء السوء بالهوى.»
شرح:
-
قلة الصدق في الإرادة: فالإرادة لا تكون بالدعاوى، بل بالتحقيق.
-
الجهل بالطريق: ولا يزول الجهل إلا بالأخذ عن الشيخ.
-
نطق علماء السوء بالهوى: وهم الذين يثنون الناس عن طريق العرفان بلا علم، ويحذّرونهم من السير والسلوك بدافع الهوى لا الحقيقة.
موانع أخرى ذكرها بعض العلماء
«وإذا كان المطلوب محجوبًا، والدليل مفقودًا، والاختلاف موجودًا، لم ينكشف الحقّ؛ وإذا لم ينكشف الحقّ تحيّر المريد.»
شرح:
-
المطلوب محجوب: لأن السير إلى الله أمر باطني لا يُرى بالحواس.
-
الدليل مفقود: الشيخ الكامل قليل الوجود.
-
الاختلاف موجود: بين مشجّع ومخوِّف، فيبقى المريد حائرًا.
الصفات السبع للمريد (بشرحها)
الصفة الأولى: الصدق في الإرادة
«وعلامته إعداد العُدّة»
أي الاستعداد بالسلاح الروحي كما يستعدّ المجاهد بالسلاح الظاهر.
الصفة الثانية: الطاعة
«وعلامته هجر قرناء السوء»
فلا يجتمع السلوك مع رفقة تضعف الطاعة.
الصفة الثالثة: معرفة النفس
«وعلامته استكشاف آفات النفس»
من الحسد، والكبر، والبغض، وغيره.
الصفة الرابعة: ملازمة الشيخ العارف بالله
«وعلامته إيثاره على ما سواه»
أي تقديم مجلسه وطاعته على غيره.
الصفة الخامسة: التوبة النصوح الدائمة
«وعلامتها قطع أسباب الهوى والزهد فيما تهواه النفس»
وثمرة التوبة: «يجد حلاوة الطاعة» و«يُثبت على المداومة».
الصفة السادسة: الطعام الحلال
«ولا بد له من طعمة حلال لا يذمّها العلم»
أي موافقة الشريعة في مطعمه ومكسبه.
الصفة السابعة: الرفيق الصالح
«وعلامته معاونته على البر والتقوى، ونهيه عن الإثم والعدوان»
وهو غير الشيخ، بل أحد الإخوان الصادقين في الطريق.
