فی مناظرة الامام الرضا علیه السلام مع أصحاب الأدیان و المقالات بمحضر الحاکم العباسی المأمون سأله عمران: ألا تخبرنی یا سیدی عن الله أهو فی الخلق أم الخلق فیه؟
فقال الرضا (علیه السلام): جلّ یا عمران عن ذلک لیس هو فی الخلق و لا الخلق فیه، تعالی عن ذلک و سأعلمک ما تعرفه به، و لا حول و لا قوة الا بالله.
أخبرنی عن المرآة أنت فیها أم هی فیک؟ فان کان لیس کل واحد منکما فی صاحبه فبأی شیء استدللت بها علی نفسک؟
قال عمران: بضوء بینی و بینها. فقال الرضا (علیه السلام) هل تری من ذلک الضوء فی المرآت أکثر مما تراه فی عینک؟
قال:نعم، قال الرضا (علیه السلام) فأرناه، فلم یحرجوابا.
قال الرضا (علیه السلام): فلا أری النور الا و قد دلک و دل المرآت علی أنفسکما من غیر أن یکون فی واحد منکما.
و قال الشیخ محی الدین: التمجلی له ما رأی سوی صورته فی مرآة الحق. ثم قال: وما رأی الحق و لا یمکن أن یراه مع علمه أنه ما رأی صورته الا فیه، کالمرآة فی الشاهد، اذا رأیت الصور فیها لا تریها مع علمک أنک ما رأیت الصور أو صورتک الا فیها، فأبرزالله ذلک مثالا نصبه لتجلیه الذاتی، لیعلم المتجلی له أنه ما رأه و ما ثمة مثال أقرب و لا أشبه بالرؤیة و التجلی من هذا المثال.
ثم قال: واجهد فی نفسک عند ما تری الصورة فی المرآة أن تری جرم المرآة لا تراه أبدا البتة.
ثم قال: فهو مرآتک فی رؤیتک نفسک و أنت مرآته فی رؤیته أسماؤه و ظهور أحکامها.
المطالب السلوكية(المطلب السادس)صفحة 35
